【高雄。那瑪夏】在最接近天堂的秘境遇見螢火蟲－一人旅行米其林

南部友人試探著:要不要來看螢火蟲?

哪裡呢?

「那瑪夏」

地名很美，螢火蟲季也聽過幾次，兩個元素交疊在一起，在腦海醞釀出浪漫的畫面。也想暫時逃離都市，就很爽利的答應了。

工作忙，直到出發前才做功課，赫然發現，這那瑪夏原來是多年前的…

有在地友人帶路，可以走一般觀光客不走（不會、不知道）的路。儘管這小路風景無甚特出，卻是在地人的常日、觀光客心中的秘境。
也深得我心，原本陷入午后昏迷，瞬時醒過來。
「上面的公路？我一次也沒走過！」
驕傲得勒

沿坡緩行而上，往不知終點究竟為何之處（秘境？），路上就只我們一行4人。

壯闊山河，隱藏著大地的傷口...

從甲仙轉進那瑪夏，途中必經這處峽關天險。友人說，過往，部落的人如發現敵人，會站在高處放聲大喊，迴聲之大，足以警醒族人。

左方，楠梓仙溪（又稱旗山溪）斜切而過。左半壁，是近乎90度陡翹岩壁，氣勢逼人，令人豎然起敬。
右下方，渺小行人，依稀穿行的，是一條斷路。
也是舊路
八八風災肆虐，土石崩塌，山區道路柔腸寸斷，這一段，也是現場之一。

12年過去了，這一段倖存，成了只能行人的通道。
也巧妙轉換成渾然天成的紀念公園；途步而過，登上昔時路邊高台，憑弔那一場天崩地裂，驚天地而泣鬼神，也讓人不由得謙卑再謙卑，當面對大自然的時候。

人，要心存敬畏，而不是征服。

甲仙午飯後，陷入昏睡狀態，這路上又無暫停之處，原本想就這麼過去了。
事後想，幸好友人堅持走這麼一趟。這趟原本已是難得的「到那瑪夏住一晚」，因著體會了行路難，而更顯珍貴。

欲窮千里目，更上一層樓。

觀景台年久失修，據說過去是蓋有涼亭的，只是不知何時何處去了，只餘地面孔洞。
沿懸崖邊階梯，再拾級而上，往另一邊去，舉目四望視野更加遼闊。
楠梓仙溪不受控，還在四處鑽研、尋找自由，但遇到這片大岩盤，終究低了頭，兜了一個180度大圈。

八八風災那回，大自然要找回某一種遊戲規則，或導正秩序，這處，也被重新「整理」了。
右邊的路與橋，皆是災後重建，且是不停止修正中。往左，定睛，草叢之間，依稀是找得到舊路的蛛絲馬跡。

走了一遭災變秘境，才意識到，原來我們走的是秘徑。前方，公路早斷了，是後來加蓋了階梯，人才得以走上來。
路，是人走出來的，但，災變提醒了人們，適可而止就好。

在城市，烤乳豬已經是用心之作。布農族、鄒族的這裡，為你獻上烤全豬！

...是專程來賞螢，午后，進來部落，倒已經熱鬧非常。
這是第二個聚落，村頭廣場剛辦了活動，水蜜桃比賽，也在為五月水蜜桃季暖身。
群眾一一離場，換路邊攤商忙起來了。
約莫百公尺內的整條街，水蜜桃、烤山豬肉、炸物、煮玉米等等。燒烤煙熏氤氳，又或許添加了魔幻迷藥，人在其中，見每樣都可口誘人。

地陪友人的表姐在其中一攤幫忙，稍早就熱情遞來一片烤山豬肉，後來，又是一盤片好的。不知怎地，在山上，烤山豬肉配上洋蔥，那滋味，非常值得給上米其林一星。

這排隊的又是什麼？煎鳥（鵪鶉）蛋，平地夜市的庶民點心。
上了山，滋味有什麼差異？
或，煎鳥蛋，源頭是山上？

第一眼吸引我的，倒是二樓立面裝飾，明白提醒我，進入不尋常的國度。

那瑪夏區，前名為「三民」，由民族、民權、民生各取一「民」。這條街，位在瑪雅，即之前的民權。
當年的瑪雅，當是八八風災重災區，境內民權國小被土石掩埋，至今，校園內還留有一塊大石頭。

不知怎地，這樣的氛圍，高歌，熱舞，甚至到忘我，是很順理成章。或說，體內那個渴望自由、不受他人眼光拘束，會被釋放了出來。

水蜜桃季宣傳活動剛結束，主持人還捨不得散場，邀和了圍觀群眾再進場，「來，來，跳舞啦」。

地陪友人特地回頭，拐過數個髮夾彎，深入山林，帶我們走訪「最高的鑽石級綠建築」。
「學校蓋得這麼高（偏僻），怎麼上學啊？」
有宿舍嗎？
有學校巴士接送吧？

校園乍看之下猶如度假村，穿過去，答案就在前面。
在天堂般的環境學習，花一些交通時間也值得。

腳下，是一塊海拔800公尺的河階台地，舊部落的原址民權平台。
也是一座全新的、綠建築小學。
八八風災過後，台達電子文教基金以認養捐助了一億五千萬元協助重建。

商業週刊1751期，總編輯曠文琪用「換我來幫你」來為這一期定錨。
「逆境中，人們能否為彼此付出，正決定我們能走得多遠。」

國小舊址原在楠梓仙溪畔，風災來臨時遭土石流沖毀，至今仍掩埋在土石中。地陪友人說，「校園裡還保留了一塊大石頭，山上滾下來的」。
通往新址的路不好走，沿路有「全線路況不良，務請小心駕駛」指標。
來時路上，也不清楚地陪友人為何要將這處排入行程，要花時間帶我們上來。

一站進來，答案不言自明。地不平，操場跑道有高有低，因地制宜，也是眾人為偏鄉小孩提供一個未來的心意。
大小訪客沿跑道競走，邊玩邊笑，以一個旁觀者角度，心中是百感交集的感動。
事實上，我們都不是局外人。

當平地城市有難，這裡，會不會是我們的諾亞方舟？

趕在四月底走一趟那瑪夏，是為了賞螢。
殊不知，這一個1天1夜，卻得到比玉山上賞螢更多的收獲。
比方，身臨八八風災現場，深刻感受天災的可怕、人禍的不可取。

相對，站在這災後重建的校園，仰望前進科技與大自然相融、現代文明與部落傳統元素交織的建築，也看到了人性的光輝，互助的美好。

因著賞螢活動，整個部落的假日都活起來了。

即便都是聚落，部落，和平地村莊還是不同。熱情之外，多了一份異文化的奇妙？
迥異於悲情的樂觀？
自從讓在地友人帶進長濱的部落，就喜歡上了部落。
這次，我到了布農族。

三月射耳祭過了...

村子裡的雜貨店，童話世界的糖果屋，很值得花時間光顧。
上山前，就和旅伴們約法三章，要在山上消費，促進經濟。

賞螢，是極佳的親子活動。增添孩子的生物常識、增進親子間的交流，若還能幫助建立尊重大自然、維護生態平衡（嗯...），最好不過了。

去賞螢，必要穿經部落，街邊，馬賽克原住民符瑪，隨處可見。美則美矣，對平地小孩來說，又說了什麼故事？
如果換上原住民的控訴，父母親又會怎麼處理？視而不見，或坦然解說，不偏不倚？

(入夜，整個部落村莊都醒過來了，律動輕快，如同一座樂園。)

...大排長龍中；就算是在地人引路，還是得乖乖排隊。

也好，今夜螢光舞會，據說是19：20登場，還有一段時間，和好友們倒數計時，也共度魔幻時刻。

進場前，一場口角搶在螢火蟲前提前爆發，是後話，待續。

前方，山谷另一岸，是我們的目的地。叢林間，稍晚，一場螢光派對即將開幕。

翻山越嶺，趕在春夏轉換前，深入玉山裡的那瑪夏，主要是為了另一種「撲流螢」。
不是真的捕捉那真實的螢火（雖然，還真的有爸爸教孩子抓螢火蟲！），而是去看看，去體驗，災後重建至今，在休養生息、水土復育之後，飛螢重回家園，循大自然法則，如何做自己。

自然界，不為人所控，又是季節限定，更顯珍稀。當天光漸隱、夜幕升起，黑暗中，隨著非日常景象現蹤，人類的驚呼，此起彼落。
賞螢，合該是鴨雀無聲。
哪裡是熱點，反而得從人聲去判斷，包括，不斷有人喊著「不要開燈」，成了另一種趣味（諷刺？）。

不是攝影專家，拍不出流螢飛舞之美，索性是從一開始就全然放棄。

倒是，排隊等待進場時，山谷對面，慢慢地暗了，農舍或菜園星火亮了，對照此刻人間的暄囂，寧靜而更寧靜。

走了一回「星螢大道」，補捉的，是抓不住、不需要抓，但卻真實存在的希望。

「山上有牛排館？！」，地陪友人建議晚餐吃牛排，第一時間還以為他開玩笑。等人到了現場，在超過海拔500公尺的部落，就會覺得了它的好。

是地陪友人國中同學家開的店
且是假日限定

有人說，在山上，若能有多些「原味」，會更特別。另一邊說，山上的人，或許就愛這味。

對我，賞了螢，又能在山上吃到熱騰騰的原汁原味，真是加分。