三毛:「所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向，並用自己的經歷去充填，漸漸成為實心人。
而在這個由假及真的過程里，最具決定性的力量，是時間。」
出身梅山太平老街的張文環(1909年10月—1978年2月)，故里風土代表作《夜猿》曾獲皇民奉公會台灣文學獎。鄭愁予一甲子前在現在的檜意森活村迷路，卻因而結識了另一個嘉義，「小立南方的玄關，儘多綠的雕飾…」。
雲霄厝古道，三百年前就連接了諸羅城北門和梅山、竹崎。
李昂以「帝國的南方想像」形容的植物園，裡面藏著1800年前的人類遺跡，以及住著青少年伍佰、年份僅次於橋頭糖廠的蒜頭糖廠，阿里山森鐵高山段的起點竹崎車站，都是百年起跳。
而我的嘉義彩繪拼圖，隨心所至，刻意也不刻意地，就這樣一塊一塊拼起來。
不趕時間，卻也是透過時間的醞釀，這些零星的拼圖因而更加有味。
01 循全台最曲折、盪氣迴腸之路，訪張文環山居歲月
梅山，有一條蜿蜒上山的公路，它有一個很美的名字，「半天雲之道」。
從原先的太平36彎，結合「茶之道」和「太平雲梯」的「梅山半天雲之道」景觀工程，發展山區觀光，推廣當地特色產業，吸引觀光人潮。
是去年十二月某個周末假期去造訪。人不多，於是安靜，但就因為那份安詳靜好，彷若人間仙境，是雲，超脫了塵世，才會知道。
太平老街，日據時期重要小說家張文環的出生地。此時此刻，應該家家戶戶張燈結綵，漸漸火起來，等待著歸鄉人團圓。
能理解居民要安居樂業，發展觀光是一條不歸路。
終究、私心地希望:這份美好，就留給有緣人吧。
02 聽童謠輕唱，「雲霄厝一年四季都開花，開的是香腳花」
在一年前，完全不知道嘉義曾經存在這樣一條古道，而且是四條古道中最長的一條…
明鄭時期，諸羅城外浮出了來自福建省漳州府雲霄縣移民的聚落。清代築造了台灣第一座城池，於是它成為北門外唯一的聯外通道，交通著北方和東北方的民雄、竹崎。
時間之輪轉到了日據時代，皇民化運動將神明集中安置，迎媽祖回鑾，是雲霄厝古道一年一度元宵盛事。50年代，地藏庵香火日益興旺，剖香腳工藝應運而生，是雲嘉南最大的香腳產地，成了「香腳的原鄉」。
現在，它還繼續神隱在城際之間，卻在我的心裡活了起來。
03 在阿里山腳百年全檜木村落，要提防「一秒到京都」
同樣有著美麗池塘古屋，但不是東京六本木檜町、毛利家麻布下屋敷庭園。
一座城市都其來有自，每一座城市都該擁有屬於她的味道。阿里山腳下的嘉義，曾經檜木流芳了整座城市，故事的起源就是來自檜町。
「林業」日已遠，典型在夙昔，風簷展書讀，古道照顏色。
以北門驛為核心，往南行經乘載旅人記憶的玉山旅社，穿越林森東路，暫時先在檜意森活村歇腳，在黑瓦雨林板的形影間，想像當年的風光萬千。或者反向也行。
04 神隱植物園，明明在都市裡卻像走進真正的森林
請想像一下，從平疇曠野裡的嘉義高鐵站，跳上BRT公車，東行，跨過市區，不到四十分鐘，可以到哪裡?
嘉義市東緣，已經到達阿里山山腳。公車終點站，停落陳澄波以及誰誰誰的嘉義公園。再往裡走，就到了舒國治老師嘉義散步，歇腿的最佳場所「植物園」。
「大樹參天，景至森然，卻又有老城園林之雅馴。」
植物園後來更名為樹木園了。今年五月，又再向上延伸闢建了一座新天地。
不管如何，也永遠都是很值得探訪的一座老城園林，難以取代。
05 跳上懷舊的時光機器，在嘉南平原逆向尋覓甜滋味
這裡沒有蒜頭，只有嘉南平原豐滿的日光、甜蜜和記憶。
焦桐:甘蔗種植連接著殖民時代、奴隸制度，從16世紀到19世紀，歐洲人把非洲黑人運到加勒比海、巴西、美國南部等地當奴隸…被運送到環加勒比海地區的黑奴，在那「砂糖殖民地」從事砂糖生產，讓原本夢想不到的大量砂糖運往歐洲，史稱「砂糖革命」。
一度，糖是一項奢侈品，東亞的這座島嶼，早在大航海時代就有了蔗糖生產，由「荷蘭東印度公司」主導，從對岸招募漢人來台開墾。20世紀更成為日據時期主要作物，糖廠林立、煙囪聳立，運送材料的五分車如蛛網般遍布全台。
台灣光復後，製糖，還維持了一段榮光。
全球經濟體系越趨龐大而牢固，牽一髮而動全鈞。包括糖的世界性供需。
一切都隨風而逝了。
如果你願意，當走進糖廠之後，請放心迎向蒜頭糖廠的風。你會體會，這裡的故事以及故事的可貴。
06 走之字形天空走廊登樹梢，在竹崎車站候車登阿里山
不是海角一樂園，卻藏在許多嘉義人那山巔水邊的心裡面。還是那條牛稠溪悠悠，從阿里山脈四天王山之芋菜坑奔下來，穿淌過芒草沙灘、砂石堆、時光和記憶，流向朴子溪，流經嘉義和民雄，會經過未來的故宮南院，流向台灣海峽去。
不是迪士尼、劍湖山或之類遊樂園，卻一樣闔家歡樂，還得用雙腳走出來、肌膚去體會。短短距離，溪水之上，森鐵牛稠溪鐵橋、弘景橋、千禧吊橋、竹崎大橋，由上而下，依序排唱，森林裡面還有花仙子步道、天空廊道，構築一座橋的樂園。
如果您只追求感官刺激，千萬別來…
未完，待續…
留言列表
