就在這個轉角，很早以前有座北方麵食館子，印象當中叫「點心之家」，紅色外牆，玻璃窗內洋溢著小籠包的蒸騰香味，時至今日，依然遍尋不著替代的滋味。那地位，或許就像中華商場一樓，老台北人經常光顧的點心之家吧?!
轉角，一邊是民族路，一邊就是鼎鼎大名的文化路夜市。
若從中央噴水池看過來，這裡是文化路夜市的尾端。有點類似黃昏市場，販賣許多在地小吃，自成一格。。
現在是文化公園，標榜音樂和藝術的場地。如果美食是文化的一環，街頭藝人的表演，則是古都嘉義和新時代銜接的另一種文化。
不知道小女孩是不是嘉義本地人?若是，這一晚，日後會不會也是她心中難以取代的滋味?
〈在月光下漫舞，偶爾還有蛙鳴〉
短短幾公里的文化路，前後各有一座公園。
(台中有秋紅谷，嘉義市區裡的這座可以叫做甚麼呢?)
嘉明湖有「天使的眼淚」之美譽，因為沒有河水流入，湖水來自從天而降的雨水與雪水。嘉義的這座季節湖也有去曲同工之妙，不只一名網友把它戲稱為「嘉義的眼淚」，也有「限定版文化湖」。
~期待也有《愛情萬歲》的加持!~
雖然在市中心，地又往下凹，但不是台中最火紅的秋紅谷。長方格局，北與東兩側遍植綠樹，東南角落有古蹟，過了大馬路是女校，但不是台北最「高貴」的大安森林公園。
這裡是嘉義市文化路夜市的盡頭，以前逛夜市，從七彩噴水池一路吃過來，逛到民族路，胃也差不多填滿了，時間差不多也該回家了，所以不太記得拆建成公園前的模樣。鐵皮屋的市場?賣鱔魚麵、快炒店?
印象只停留在更早前的點心之家，類似台北中華商場同名的北方麵食館。紅色外觀的平房(?)木造餐廳，店裡面似乎永遠食客如織，不必鼎泰豐，這裡就有小籠湯包的美味。
同伴說這裡讓他回憶起當年剛闢建完成的大安森林公園，「以後樹長茂密了，這邊會更漂亮」，我點頭如搗蒜。
穿經臨民族路一側的樹叢，下午才下過一場大雨，偌大草皮的石雕之間呈現一窪一窪小水池，似乎還有條成形的小水澗，彷彿即將就要有新生命、發生一些故事。「讚，好像沼澤」。
蔡明亮導演有沒興趣來嘉義勘景?再拍一部《愛情萬歲》!
(有人質疑嘉義公園太多，或者闢了公園但少了綠樹。
相對，也有人樂見其成。「嘉義市文化公園的誕生，除了讓嘉義人多了空間去活動散步外，也希望這裡的藝術裝飾和例行性的文化表演，能讓文化沙漠出現綠洲。
不過，嘉義是不是文化沙漠，又是另一個認知上的好問題。」)
這座蘇周連宗祠是傳統泉州閩南風格的一條龍式歷史建築，因為所在區域改闢公園，周遭老舊眷村沉了下去，與現代化公園格格不入的它，反而浮出來。今天，從牆裡面漫出牆外的薩克斯風，讓它浮在城市天際，更徹底。
據文史資料，「民間有一傳說：『嘉義蘇氏半嘉城』，因蘇氏族人不僅曾任嘉義區長，更開設『美記商行』，頗有名氣。」，我還真是有眼不識泰山了。
這座建於清光緒22年(1896年）、也就是擁有將近120年歲數的「蘇周連宗祠」，是嘉義市現存最早設立之祠堂，現今還繼續作為祭祀之用，平日也開放觀光。
見過照片的朋友說，好想去這個古厝泡茶聊天，似乎也是不錯的點子!
文化路夜市靠嘉義女中這端，路邊攤，老闆招呼我坐到帳篷裡，「卡未吃風啦」。幾口春捲，一口柴魚湯，一張方桌，加我三位食客，其中一位老人家敞開喉嚨說話了，但其實更多是自言自語:「今仔在飄毛毛雨，明阿仔會更冷」。
這時候，從右方飄來了幾名男學生，一聽就知道是對岸來的。
「明天怕沒時間拍照哪」，拉住同學排成一列，拿番麥攤的廣告立招當背景。
老人家又開口了，平穩中帶著一絲神氣，「上海來ㄟ，交通大學，明阿仔在音樂廳表演」。
春捲攤對面是文化公園，這隻上海交通大學交響管樂團九點才剛結束演出。
後面還陸續零散地接來了同伴，浩浩蕩蕩地往中央噴水圓環而去。
想跟他們介紹阿娥豆花，還好沒成事。因為阿娥姐今天店休。
對面是文化公園諸羅八景廣場，平常就經常有電台的歌唱表演。去年聖誕節，這裡是平安夜遊行的起點。
去鄉多年，就算嘉義被時間給遺忘了，還是會「慢慢一起變老」，搬回來之後，開始拼湊城市記憶，很多景物都跟以前不同了，倒變成是我相見不相識，「笑問客從何處來」。
文化公園就是一例。
那次聽到《嘉義小旅行-散步23.5度》作者陳俊文的感慨，如果以台北四四南村的型態保留下來多好，讓文化夜市真正落實「文化」了，才恍然大悟，這座公園上原來一半是眷村。
難怪，我怎麼也想不起來它的過去。因為是眷村，我資料庫裡的文化路夜市冒險，從中央噴水圓環開始，邊境就只到了民族路，頂多就是十字路口另一頭的點心之家，但它搬走之後，對當時不愛吃鱔魚麵或沒機會吃快炒的我，更像是邊界異境了。
(涼亭所在地就是之前的眷村，對面跨過垂楊路是嘉義女中，公廁就在右側。)
後來又在網路上看到批評的聲浪，嘉義蓋太多公園，既然蓋公園，為何不蓋地下停車場之類。
輾轉知道，之所以會出現一座公園，除了是日治時代就規劃好的公園預定地，也肇因於某年度觀光夜市評鑑之後，少了公共廁所，前面街廓已經蓋滿了私宅，只能把腦筋動到眷村。當然，另一部分也不脫市容美化的需求。
從公園，可以看見美好生活的質地，不必出城，就可以喘口氣，公園自是越多越好。
前提是一要綠地，如果用光禿禿的水泥地，上面立幾座銅像，來換一個城市空間，不要也罷。二是權衡原有地上物的價值，如果可以見證城市的發展足跡、牽連市民的記憶，找個方式讓它和綠地同時發生，會不會更棒?
至於沒順便挖一座停車場?原先私心揣想，沒多遠就有一座民族國小地下停車場，停好車，沿路走過來，幫沿線店家製造商機，倒是挺好。日前則從地下媒介得知，隱形的政治角力，也讓一座停車場從紙上消失了。
站在鼓勵發展大眾運輸系統的立場，自是贊成不蓋停車場。但，現狀是又回歸一個交通不方便的現實需求。
以外來觀光客的旅人角度，市民擁有這樣一座公園是幸福的。但時日越久，越多故事被挖掘出來，越覺得這座公園的包袱與不快樂的那一面。
逝者已矣，或許就用新的模式，開始塑造這座公園的文化。
前面臨時搭建的舞台正在準備中，應該也會是一場美妙的半露天管樂音樂會，市民們陸續靠攏過來，或席地而坐，或一層層往外站出去。
不曉得這對白衣男子之間的關係。
也先不管他們身上的顏色，他們野餐時的神色自若，就已經很吸睛，讓這個環境變成名符其實的草地音樂會，是這個夜晚最棒的組合。
再次繞回來時，已經遍尋不著他們。
去年十二月的國際管樂節，不只有草地音樂節的星空下聽音樂!
記得沒錯的話，舞台上是中一中和中女中聯合樂團，正在演奏宮崎駿動畫片的組曲，不禁幻想起自己正在東京武道館，聽著久石讓和《與宮崎駿動畫一同走過的25年》!
「這是夢嗎？我們真的在這裡了耶……久石讓現在就在那舞台後面，再過不久就要現身了……。」
~她生命中的一次美麗~
台上的國中生正在演奏〈聖詠幻想曲〉，由同學擔綱的小主持人，剛剛俏皮地介紹說，平安夜獻給嘉義觀眾的禮物。
台邊，前方的父親，牢牢地牽著女兒的手，不管她忽而旋轉跳舞，忽而凝神傾聽音樂，總是不動如山。
總有一天，她會長大，會慢慢體會，有這座山在是多麼好的事。
風雨不擾，一切煩惱暫時都遠離了。
心歸於平淡，世界平安喜樂。
不是這一首，卻很想用來當配樂，「平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。」
嘉義女中圍牆外有兩座「默劇式」電話亭，靜靜地看著人們從文化路走過來，也看著文化公園的誕生。
留言列表
