一人旅行米其林

糊里糊塗就走到了聖母院，也許是吐火獸或其他神鳥在指引呢!
或者，如同《巴黎的晃遊貓》藤野優哉所言:巴黎聖母院，名副其實的巴黎標誌!
或者，還是冥冥之中，有道隱形的光在引導著我、聲音在呼喚著我，而我，就該在這個時間、用這種方式與它相遇？

 
~哥德式風格的林志玲~

巴黎聖母院是哥德式建築的代表，竣工於十三世紀(1163~1260年)，在十七世紀法國大革命時期，則被視同舊有特權階級，受反宗教、反天主教風暴摧殘所及，遭破壞掠奪而荒廢不堪，直到十九世紀才得以重修，而翻身重見天日。
繼羅馬風格之後，開始風行哥德式建築。高聳入雲的尖塔、繁複的石柱與大門口雕刻並立，風靡了巴黎所在的法國北部，聖母院正是代表作，簡直可說是哥德式教堂的林志玲。
雖說尚處在初期哥德風階段，尚存有從羅馬式過渡到哥德式的特徵，在構造端正、左右平衡之美上，無人能出其右。
而不管是建築物各個立面、頂上的雕塑或是背後拱距長達十五公尺的飛扶壁，都形塑了一個宗教或神怪的幻想世界，對應了世間各式各樣的人，也映照了內心的各種念頭。晨光或餘暉、晨鐘或晚禱，善惡正邪都可能存在，人於是無所遁形，是巴黎聖母院更厲害之處。

 
~這不是聖母院~

好法國的教堂啊!咦，怎麼都是東方人面孔呢?
原來這是越南胡志明市百年歷史建築紅教堂。紅，因為是紅磚所砌，與巴黎的偏黃石灰岩建築大異其趣;法國風?因為舊稱「西貢」的胡志明市，1859年起成為法國殖民地，1877年按正統羅馬建築風格修建，1883年落成，兩座40米高的對稱鐘塔是仿巴黎聖母院型式所建。
胡志明市又稱「東方小巴黎」，可見它城市間隨處可聞的法國遺風，法國女作家也是《廣島之戀》劇作家莒哈絲也將這座城市寫入她的小說「情人」之中。
2007年的胡志明市之旅，第四位我與巴黎邂逅的牽線者。

那天，我站在紅教堂旁廣場等朋友到來。
遙遠歐陸上的巴黎，上午七點的晨霧才剛飄過西堤島和聖母院的上空?

 
~鐘樓怪人，你在哪?~
提到巴黎聖母院，當然就不能不提法國文學家維克多•雨果的《鐘樓怪人》，它的法文原文為「Notre Dame de Paris」，意即「巴黎聖母院」。
鐘聲過後，加西莫多會躲到哪個角落，繼續守候艾絲梅拉達呢?
1831年，雨果完成了以巴黎聖母院為場景的《鐘樓怪人》;2002年，全法國慶祝雨果200歲誕辰。

報載聖母院打造八座大鐘及一座以聖母瑪利亞(Marie)命名的巨鐘，並將從2012年12月12日起舉辦慶生活動到明年的11月24日，巴黎樞機主教則會在2013年2月2日獻主節舉行新鐘落成典禮，因為她850歲了!生日快樂!。
這一切都為了聖母院!

我在巴黎的第一天，第一站就獻給了西堤島的巴黎聖母院!

 
~彈到西伯利亞上空~
2012年10月3日凌晨，我在高空中的密閉機艙，正在飛越西伯利亞。
上完第一次餐，空服員歸位休息了，機艙內燈都滅了，同伴們(姑且這樣稱呼機艙內的旅人吧)也多半閉上眼歇息了。
我沒睡著，正確說已經睡不著，索性拿起耳機聽音樂。
機艙外面是很濃稠的兩大片黑塊，隔開天與地，機翅就遙指著天地盡處交接的橙色漸層，偶爾遙遠的地面上出現零星的燈光。機艙內空調溫度降得很多，簡直是進了冷藏庫，我扯緊了外套。
范瑋琪出了新專輯，似乎也同時拍了微電影，影片中她幫助自己患有輕微自閉症的弟弟走出來，也幫助了自己脫離困境。是舞曲，所以節奏輕快，透著中亞民族風的旋律，在第一次飛越西伯利亞上空的當下，特別抓住我。

這趟飛行，從台灣起飛到落地巴黎，95%以上旅程也在黑夜當中，某程度上也算日夸父翻版，累卻不得不。
心還沒完全離開工作場合，伴隨而來的是些許的灰色，因無暇整理而對巴黎之行低調期待。
這首歌，號角一樣，推著我的心往前進，啟動了這次旅程。謝謝范瑋琪啊。
來彈起來 把心情晒一晒
有天空的胸懷
比夏天的節拍
還要更痛快

 
~和平之鴿、自由之歌~
我們在左岸拉丁區無意間的蜻蜓點水後，繞回西堤島，也是第一天的目的地:巴黎聖母院。
過了聖母橋(Port Notre Dame,1912年)，我們再度停下腳步。羽翼灰黑加雜卻有序的美麗的鴿，就在路人如我們的眼前、腳邊踱步，或者接受餵食，一派從容大度、優閒自在，冷冽的空氣似乎完全不構成威脅，比人類更能享受現下的環境。可以說:比巴黎人還更巴黎?
金髮夫妻、金髮小女童和推車，以及小孩銀鈴般的笑聲，優雅的鴿群，在午後四點左右的日光斜暉中，交織成巴黎另一個和諧風景。
稍後，同伴還接過陌生路人的麵包屑，吸引這群能翱翔都市上空的巴黎市民到他的手心。當鴿低頭放心啄食，「會痛呢!」，他苦笑著。

時序已經跨入2013年，還不太習慣，偶爾會將年份停留在2012年。在巴黎的第一天，我也還不怎麼習慣巴黎，但多半興奮、期待多過於從東方蕞爾小島飛到歐陸空中12小時未好眠的疲累。
擱下過去這一年的紛擾，就像暫時忘掉台北的一切，珍惜現在的擁有、期待明天的美好。
聖經說:「你們必曉得真理，真理必教你們得以自由。」
鴿，受人類食物的餵食或施捨，也許不自由，但享受當下，也是另一種自由了。

 
~光的舞台、照映人心~
走在黑暗與光明交錯之間，心益發肅穆，逐漸退去觀光客的外衣，不由自主地開始無聲的呢喃。我為什麼會來到這裡?我做了甚麼?

2013年1月21日19:30，我會走進台北國父紀念館，觀賞有「法語世界之歌劇魅影」之稱的《鐘樓怪人》。
這齣改編自法國文豪雨果(Victor HUGO;另一鉅著《悲慘世界》)同名小說的音樂劇，控訴著宗教的虛偽、感慨世人對美醜善惡的偏見與盲點，內容充滿了人性衝突與掙扎，情愛糾葛間情感豐沛真實。
巴黎聖母院作為主要舞台，它的聖高崇潔，它的孤獨與人際疏離，會如何呈現在觀眾面前?

2012年10月4日，我走到廣場上排隊進入巴黎聖母院的人龍末端，等候一場宗教空間的洗禮。
誠品書店、君品酒店設計師陳瑞憲自述很喜歡拜訪教堂，因為在宗教空間裡有一股很誇大的戲劇張力，而其中光線扮演了舉足輕重的要角。「通常宗教建築會把空間的尺度拉得很大，讓人在裡面顯得格外渺小，好像空間裡充滿了不可能的力量」。
帶著期待與冒險的渾沌心情，尾隨人群徐步穿過門廊，漸次步入黑暗，那聳入天際的黑暗裡沒有天人交戰的慌張尖叫，取而代之的是聖樂般的祥和。
光，透過彩繪玫瑰玻璃大窗射進來，照在十字架上受難者的臉上，也直射人的內心。

 
~現代版艾斯梅拉達~
音樂劇《鐘樓怪人》第一幕用《波希米亞之歌》(The Bohemienne Song)來引介女主角艾斯梅拉達。
美麗善良的她，在故事一開始似乎就預知了結局:我來自安達魯西亞的家鄉。我走過普羅旺斯。我浪跡天涯。明天誰又知道我的去向。
命運早寫在我手上。我會走出法國。一切寫在我的手紋上。誰又知道我的去向。

巴黎之行的第六天，我在聖心堂與吉普賽女郎發生一段奇妙的邂逅。直到今日，我還無法辨別真相。該說是我一朝被蛇咬、十年怕井繩?還是，防人之心不可無?
也許，來自不知名異鄉的她，是現代版的「艾斯梅拉達」?

 
~等候進教堂~
等著進教堂，是被迫的不得不?心甘情願的盲從?還是真心求一個庇護?找心靈上的救贖?
在音樂劇《鐘樓怪人》裡，巴黎聖母院既是偽善的代表(副主教弗侯洛操縱他人命運的權力象徵)，也是真愛發生與保存之所(孤兒柯西莫多在此長大、後來收藏逃獄的艾斯梅拉達)。
矛盾與衝突的化身?無能為力，只能任憑芸芸眾生相互折磨，自求多福?
台北《鐘樓怪人》活動主辦人張正宜說得好:巴黎聖母院(我們的女士)並沒有庇佑在她影子下喘息過活的平民眾生。
「她只是用她的姿態注視著歷史滾滾長河和人世間的悲歡離合。」

 
~誰來審判?~
通過這扇門廊，如果沒有被喝斥，就算是洗心革面了?即將修成正果?
(眾王廊下的正門，同台灣廟宇一樣有宗教或忠孝節義故事浮雕，講述聖經故事及聖徒的一生，由左至右分別為《聖母門》、《最後審判門》、《聖安娜門》)
~蠟炬成灰淚始乾~
旅居巴黎作家吳安蘭寫得真貼切:「教堂裡閃動著萬點燭火，好像進入人類亙古神秘深黑的心靈;慾望、思念、企盼、悔恨、悲痛…，都在萬點燭火中閃動著。
800年的老教堂，沉澱了多少人類內心的秘密、掙扎。」

 
(落幕)